قیام مردم ایران و مبارزه با دشمنان اسلام پیش از ظهور

ایرانیان زمینه سازان ظهور حضرت مهدی(عج)، در آخرالزمان نقش مهمی دارند. چنانچه از روایات دریافتیم، پرچم های سیاهی از مشرق، که قبلا به توضیح مقصود روایات از این نام پرداختیم خروج خواهندکرد و به مبارزه با سفیانی و لشکریان او مبارزه خواهند کرد و به فضل الهی پیروز می شوند.

یکی از روایات مهمی که اطلاعات زیادی در این مورد بر ما آشکار می کند، حدیثی به نقل از یکی از یاران امیرالمومنین(ع) درباره این خروج مقدس است که دراین مقاله آن را ذکر کردیم.

اما امروز به نکات و نتایجی که از توضیحات مختصر خطبه امیرالمومنین ع در مورد رایات سیاه مشرق ، از علائم حتمی ظهور به دست آمده می پردازیم: 

خروج مردم ایران در آستانه ظهور

الف) در آستانهٔ ظهور مبارک حضرت صاحب‌الامر (عجل‌الله تعالی فرجه‌الشریف)، پرچم‌های بسیاری در مشرق‌زمین پدیدار می‌شود که نشانهٔ وحدت، یکپارچگی ملت مسلمان ایران و تصمیم قاطع و مبارزهٔ بی‌امان آنان علیه دشمنان و سپاهیان سفیانی است.

این حرکت، زمینه‌ساز انقلاب جهانی حضرت مهدی (عج) خواهد بود.

ب) این پرچم‌ها که از سراسر سرزمین مقدس ایران، به‌وسیلهٔ مردم مسلمان، فداکار و ازجان‌گذشته برای شکست نهایی دشمن به اهتزاز درمی‌آید، رنگ و علامت خاصی ندارد؛ بلکه رنگارنگ و متنوع است.

نقش روی پرچم های زمینه ساز ظهور چیست؟

ج) جنس این پرچم‌ها ـ همان‌گونه که در متن خطبه آمده است ـ از پنبه، کتان و ابریشم نیست و بر روی آن‌ها عبارتی نوشته شده که همان نقش نگین انگشتر پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) است: «لا إله إلا الله، محمد رسول‌الله».

د) رهبری این پرچم‌ها را سیدی از دودمان رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) و از تبار اهل‌بیت (علیهم‌السلام) بر عهده دارد؛ اما نام یا نشانی از او ذکر نشده است.

هـ) با پدیدار شدن این پرچم‌ها در ایران، دشمنان قسم‌خوردهٔ اسلام دچار وحشت می‌شوند

و) حاملان این پرچم‌ها به‌سوی کوفه (عراق) حرکت می‌کنند و خون پدران خود را که در جنگ از دست داده‌اند، مطالبه می‌کنند.

اما مقصود از سیدی که این پرچم‌ها را به‌سوی عراق رهبری می‌کند، ممکن است سید حسنی معروف، سید هاشمی خراسانی یا سید حسینی باشد که در بخش‌های آینده به تفصیل دربارهٔ آن‌ها سخن خواهد رفت. در اینجا، به همین مقدار در شرح ویژگی‌های خطبه بسنده می‌کنیم؛ زیرا اصول مطالب آن برای هر خواننده‌ای روشن و آشکار است.

در اینجا لازم است یادآور شویم که ترجمهٔ عبارت «مُخَتَّمَةٌ فِي رُؤُوسِ الْقَنَا بِخَاتَمِ السَّيِّدِ الْأَکْبَرِ» در متن عربی حدیث، به‌صورت «بر روی پرچم‌های آنان نقش نگین پیامبر (لا إله إلا الله، محمد رسول‌الله) نوشته شده است»، بر اساس روایتی مفصل انجام شده که خلاصهٔ آن چنین است:

امام صادق (علیه‌السلام) فرمودند: هنگامی که ماجرای امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) و معاویه به پادشاه روم رسید، او از هر دو درخواست کرد که داناترین فرد خاندان خود را نزد او بفرستند تا پرسش‌هایی را مطرح کند. امیرالمؤمنین (علیه‌السلام)، امام حسن مجتبی (علیه‌السلام) و معاویه، یزید را فرستاد.

پادشاه ابتدا یزید را فراخواند و تصاویری را که در خزانه داشت به او نشان داد و دربارهٔ آن‌ها پرسش کرد، اما یزید درمانده شد و نتوانست پاسخی ارائه دهد. سپس امام حسن (علیه‌السلام) را فراخواند. نخستین تصویری که به ایشان نشان داد، شبیه ماه بود. حضرت فرمودند: «این تصویر حضرت آدم ابوالبشر است.»

در پایان، تصویری نورانی را به حضرت نشان داد. هنگامی که امام آن را دیدند، گریستند. پادشاه علت گریه را پرسید. حضرت فرمودند:

«این تصویر جدم، پیامبر خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) است که محاسنی انبوه، سینه‌ای گشاده و گردنی بلند داشت و از دنیا رفت، در حالی که چیزی از خود باقی نگذاشت، جز انگشتری که در دست راست می‌کرد و بر روی آن نوشته شده بود: «لا إله إلا الله، محمد رسول‌الله».»

همچنین در روایتی دیگر که مرحوم شیخ صدوق در کتاب «امالی» از حسین بن خالد صیرفی از امام رضا (علیه‌السلام) نقل کرده است، آن حضرت دربارهٔ نقش خاتم حضرت آدم، حضرت نوح، حضرت ابراهیم، حضرت موسی، حضرت عیسی، پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله)، امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) و برخی دیگر از امامان معصوم (علیهم‌السلام) مطالبی بیان کرده و فرموده‌اند:

«نقش خاتم پیامبر خاتم‌المرتبت محمد (صلی‌الله‌علیه‌وآله) عبارت «لا إله إلا الله، محمد رسول‌الله» بود.»

.

.

.

اللهم عجل لولیک الفرج

گروه عاشقان امام مهدی(عج) در پیامرسان ایتا

جنگی در شرق در روایت حضرت علی(ع)