


در مـورد علامـات حتمیه و تعـداد آنهـا، وحوادث و وقـایعی که پیش ازظهور مبـارک حضـرت ولیعصـر (عجـل الله تعـالی فرجه
الشریف) حتما واقع می شود، در روایات وکتب مربوطه به اختلاف سخن رفته است.در برخی از روایات، تعداد علامات حتمیه «پنج»
و در برخی دیگر تا ده علامت نیزشـمرده شـده که بزرگان همه ي آنها را درکتابهاي ارزنـده ي خود در باب علامات حتمیه ذکر
فرموده انـد.
از آنجـاییکه بیشـتر این علاـئم، رویـدادهایی است که طبـق أخبـار وارده پس از قیـام دینی ایرانیـان به رهـبري مردي از
دودمان پیغمبر اکرم صـلی االله علیه و آله ،جامه عمل خواهدپوشید، و بلکه تعداد قابل توجهی از آنها مانند: خروج سفیانی، جنگ
ایران و عراق، کشـته شدن نفس زکیه، نمایان شدن پرچمهاي سـیاه از طرف خراسان،خراب شدن شهر بصره و امثال آن باخروج سـیدحسـنی و یا نهضت هاشـمی خراسانی بی ارتباط نیست؛ از اینروشایسته است
که آن ده علامت راجزء علائم حتمی به حساب آورده، آنها را فهرست وار برشـمرده و پیرامون یکایک آنها به اختصار توضـیح
دهیم؛ تـا در پیمـودنراهیکه در مـورد یکی از علاـئمحتمی، به عنوان خروج سـیدحسـنی که در پیش داریم، به نـتیجه ي مطلوب و
روشنی دست یافته و از هر نوع حدس وگمان وگزافه گوئی در امان باشیم.
در ابتدا به عنوان یکی از شناخته شده ترین و مهم ترین علائم ظهور حضرت مهدی (عج) به خروج سفیانی و هویت او می پردازیم.
یکی از علائم حتمیه،که پیشوایان معصوم علیهم السـلام به حتمی بودن آن تصـریح فرموده اند،خروج مردي ناپاک بنام «سـفیانی» از
سرزمین شـام است.داسـتان خروج سـفیانی ازسـرزمین شـام یکی ازحسـاس ترین و مهم ترین حـوادث علاـئم ظهورحضـرت مهـدي علیه السـلام است که پیرامون آن صدهاحدیث و روایت از پیغمبر گرامی اسـلام صلی الله علیه و آله و جانشینان معصوم آن حضرت علیهم السـلام نقـل شـده اسـت.
از برخی روایـات،چنین اسـتفاده میشـودکه: سـفیانی، یکی نیست، بلکه متعـدد است، و در برخی از روایات هم تعبیرهاي نسبتا صریحی به کار رفته که در وجود #دو_فرد را به عنوان سفیانی، اثبات میکند، از این رو لازم است پیش از آنکه در موضوع خروج سـفیانی اصـلی گفتگوکنیم،چنـدنمونه از روایـاتی راکه در مورد خروج سـفیانی اول رسـیده است را بررسی نماییم:
در موردخروج سفیانی اول که زمان پیدایش او، پیش ازخروج سفیانی اصلی است، روایات چندي وجود دارد
-درحدیثی از رسول خدا صلی الله علیه و آله درباره سفیانی اول چنین آمده است:
سئل النبی صلی الله علیه و آله فی حجۀ الوداع متی الفرج لمهدیکم الحجۀ.
فقال صـلی الله علیه و آله:اذا قام الافلق.قال: و من الافلق؟قال صـلی الله علیه و آلـه: هـو الاـبقع،قیـل: و مـن الاـبقع؟قـال صـلی االله علیه و آله:الاـبرص،قیـل:ومن الاـبرص؟قـال صـلی االله علیه واله: الاصـهب قیل:من الاصـهب؟قال صلی علیه واله: الابلق،قیل:من الابلق؟قال صلی الله علیه واله: اتقالسفیانی،قیل: السفیانی،سفیانیان بایهما تنظر؟قال صلی الله علیه واله: السفیانی الذي یاتی من الشام
از پیغمبرگرامی صلی الله علیه و آله درحجۀ الوداع (آخرین سفري که آنحضرت به زیارت خانه خـدا مشـرف گردیـد) سؤال شـد یا رسول الله فرج حضـرت ولیعصـر -عجل االله تعالی فرجه- مهـدي موعود شـما خـانواده،کی خواهـدرســید؟
حضــرت در پاسـخ فرمودنـد: زمـانیکـه افلـق قیـام کنـد.سائـل پرســید،یـارسول االله افلـق چـه کسـی
اسـت؟فرمـود:اوکسـی اسـت کـه متصـف بـه صـفات متعـددي است و «ابقـع» است.
[یعنی مردي سـیاه وسـفیداست که از دونژادمختلف،و نطفه ي مرد و زنیکه نژاد مختلف دارنـد، و پدرش مردي سـیاه چهره وگندم گون و از عرب و مادرش زنی
سفیـدپوست و از نژاد غیرعرب است متولـدشـده و اصالتـا از مردم شام و مردي سـرسپرده ونوکر اجنبی وازپست فطرت ترین مردم است]
عرض شـد:یـارسول االله ابقـع چه کسـی است؟فرمود:ابرص وکسـی است که دورنـگ، یا بدنش داراي لکه هاي سـفید، یاسـفیدرنگارنگ و پیس ماننداست.عرضشد:ابرص کیست؟حضرت درجواب فرمود:اصهب (مردي سرخ وسـیاه)است، [عرض شـد:یا رسول الله
اصـهب چه کسـی است؟حضـرت فرمود:او ابلق یعنی دو رنگ و دوچهره وسـفیدوسیاه است.عرض شدیارسول االله ابلق چه کسی
است؟حضـرت فرمود: ازسـفیانی پرهیزکن و ازظلم وسـتم او برحذر باش!
عرض شد:یارسول الله سـفیانی دو تا است.
شما در مورد افلق به کـدام یک از این دوسـفیانی نظر دارید؟
رسول خداصـلی الله علیه واله درجواب فرمود: آن سـفیانی که تنها ازشام میآید.
.
.
.
اللهم عجل لولیک الفرج
این سایت درباره امام مهدی، همان امام فراموش شده از یادها صحبت میکند.
باشد تا جمعی گرد هم آییم و یاد آن امام رفته از یادها را زنده نماییم...
اللهم عجل لولیک الفرج
فعالیت های این سایت تابع قوانین و مقررات جمهوری اسلامی ایران است.
